| Subject Bengali | |||
|---|---|---|---|
| 1376. ভুল বানান কোনটি? | |||
| সমিতি | |||
| জ্যামিতি | |||
| প্রকৃতি | |||
| প্রতিতি | |||
| Ans. | |||
| 1377. ‘কূপমণ্ডুক’ বাগধারাটি দ্বারা কি বোঝায়? | |||
| সীমিত জ্ঞানের মানুষ | |||
| সাধারণ মানুষ | |||
| বিশ্বাস প্রবণ | |||
| অসল | |||
| Ans. | |||
| 1378. ‘কাজলকালো’ এর সঠিক ব্যাসবাক্য কোনটি? | |||
| কাজলের ন্যায় কালো | |||
| কাজল রূপ কালো | |||
| কাজল ও কালো | |||
| কালো ও কাজল | |||
| Ans. | |||
| 1379. কোনটি ভিন্ন সমাস? | |||
| সামান্য বিষয় নিয়ে শেষে লাঠালাঠি করল | |||
| চালাক চতুর দেখে একটি ছেলে পাঠাও | |||
| তিনি সস্ত্রীক বাড়ি গেলেন | |||
| মন্দ লোকের সাথে বেড়াতে যাওয়া চলবে | |||
| Ans. | |||
| 1380. কোন ধাতুগুলো মূলত এক? | |||
| সমধাতু ও প্রয়োজক | |||
| প্রযোজক ধাতু ও কর্মবাচ্যের ধাতু | |||
| কর্মবাচ্যের ধাতু ও সংযোগমূলক ধাতু | |||
| সংযোগমূলক ধাতু ও সাধিত ধাতু | |||
| Ans. | |||
| 1381. ‘বৃহস্পতি’ - এর সন্ধি বিচ্ছেদ কোনটি? | |||
| বৃহস+পতি | |||
| বৃহৎ+পতি | |||
| বৃহ:+পতি | |||
| বৃহস্পত+ই | |||
| Ans. | |||
| 1382. ‘ঠৌঁট কাটা’ – বলতে কি বুঝায়? | |||
| অহংকারী | |||
| স্পটভাষী | |||
| মিথ্যাবাদী | |||
| পক্ষপাতদুষ্ট | |||
| Ans. | |||
| 1383. ‘দম্পতি’ কোন সমাসের উদাহরণ? | |||
| দ্বন্দ্ব | |||
| দ্বিগু | |||
| তৎপুরুষ | |||
| অব্যয়ীভাব | |||
| Ans. | |||
| 1384. ক্রিয়াপদের মূল অংশকে কি বলে? | |||
| বর্ণ | |||
| ধ্বনি | |||
| ধাতু | |||
| শব্দ | |||
| Ans. | |||
| 1385. ‘জানালা’ শব্দটি - | |||
| তৎসম | |||
| তদ্ভব | |||
| দেশী | |||
| বিদেশী | |||
| Ans. | |||
| 1386. দুই বর্ণের পরস্পর মিলনকে বলে? | |||
| সন্ধি | |||
| তদ্ভব | |||
| পদ | |||
| বিদেশী | |||
| Ans. | |||
| 1387. ‘মেঘে বৃষ্টি হয়’-এখানে কারক হলো - | |||
| অধিকরণ | |||
| অপাদান | |||
| করণ | |||
| কর্ম | |||
| Ans. | |||
| 1388. ‘কপোল’ শব্দটির অর্থ কি? | |||
| কপাল | |||
| গগুদেশ | |||
| গাল | |||
| ঠোঁট | |||
| Ans. | |||
| 1389. ক্রিয়ার মূল উপাদান কি? | |||
| ধ্বনি | |||
| বাক্য | |||
| শব্দ | |||
| বর্ণ | |||
| Ans. | |||
| 1390. ‘ঢাকের কাঠি’ বাগধারাটির অর্থ কি? | |||
| রুগ্ন | |||
| স্পষ্টভাষী | |||
| লেজুরবৃত্তি | |||
| নির্ভীক | |||
| Ans. | |||
| 1391. ‘দ্যুলোক’ শব্দের সন্ধি বিচ্ছেদ কি হবে? | |||
| দূত+লোক | |||
| দ্বী+লোক | |||
| দিব+লোক | |||
| দ্বী+আলোক | |||
| Ans. | |||
| 1392. ‘সমুদ্র’ এর সমার্থক শব্দ কোনটি? | |||
| পাথার | |||
| গণণ | |||
| অরুণ | |||
| বহ্নি | |||
| Ans. | |||
| 1393. ‘নাটিকা’ কোন অর্থে স্ত্রীবাচক শব্দ? | |||
| বৃহদার্থে | |||
| সাদৃশ্য অর্থে | |||
| ব্যাঙ্গার্থে | |||
| ক্ষুদ্রার্থে | |||
| Ans. | |||
| 1394. যার চক্ষু লজ্জা নেই - | |||
| চশমখোর | |||
| নির্লজ্জ | |||
| চাক্ষুষ | |||
| চোষ্য | |||
| Ans. | |||
| 1395. ‘বিপদে মোরে রক্ষা কর এ নহে মোর প্রার্থনা’ – এটি কোন শ্রেণী বাক্য? | |||
| সরল বাক্য | |||
| জটিল বাক্য | |||
| যৌগিক বাক্য | |||
| ব্যাসবাক্য | |||
| Ans. | |||
| 1396. ‘কুহক’ শব্দের সমার্থক শব্দ কোনটি? | |||
| কুহেলী | |||
| ভূম | |||
| ঋষি | |||
| মায়া | |||
| Ans. | |||
| 1397. এককথায় প্রকাশ করুন: “যে শুনেই মনে রাখতে পারে।” | |||
| মেধাবী | |||
| অশ্রুতপূর্ব | |||
| শ্রুতিধর | |||
| জাতি:স্বর | |||
| কোনোটিই নয় | |||
| Ans. | |||
| 1398. বাগধারায় অর্থ নির্ণয় করুন: ‘বাঘের চোখ’। | |||
| দুঃসাধ্য বস্তু | |||
| ভয়নায়ক বস্তু | |||
| অমূল্য সম্পদ | |||
| অসম্ভব বস্তু | |||
| কোনোটিই নয় | |||
| Ans. | |||
| 1399. সন্ধি বিচ্ছেদ করুন: ‘তদবধি’। | |||
| তদ+বধি | |||
| তদ+অবধি | |||
| তদো+বধি | |||
| তৎ+ অবধি | |||
| কোনোটিই নয় | |||
| Ans. | |||
| 1400. কোনটি প্রাদি সমাস? | |||
| পুরুষসিংহ | |||
| কাপুরুষ | |||
| হাটবাজার | |||
| প্রবচন | |||
| কোনোটিই নয় | |||
| Ans. | |||
| Total Question : | 25 |
| Total Hit : | 0 |
| Correct : | 0 |
| Wrong/Cheat : | 0 |